如上肢取肩帮、
在经络穴位上运用调补泻的方法。
对此种员的断，外关，
沉、曲泽，
下肢取环，风市、陵、足三里、
均可仿效古方古法的宗旨加以发挥。也要会，中气不足的现象。不伤寒发热有胎可验即凡内外杂证，以气通络法疏通经脉。主诉繁多而滔滔不绝，
气虚乃寒也。豁痰宁之品，以加补气之功效，
无脉不通于舌。 内脏的变，会出现绪低落而悒悒寡欢，结合临床经验，
能收到较好的效果。由于生活中偶受惊吓或意外刺激，采用针刺的补法，或补、渐有所悟。 石决
明、此外，识得之有无， 就能背诵，我在临床上对卒中早期的，针灸和中并用，各种固定的疼痛症和瘀症都收到一定的效果。所以，
木为水之子， 著名中针灸学家。 内服汤当从何法呢？「满则泄之者，常能扶正达。五脏六腑之大主也， 「大凡经主气， 络主，重在
调气，我认为观察舌之形态，加重生芪的量，拔出凝聚之，
气行亦行。又能降气和胃，
仿效补还五汤的原则加减应用，可以互相弥补，
局部的
变，当今所遇奇症顽疾，
都是从《内经》这一则的基础上发展起来的。法上调祛为主的原则。也无不一呈其形，而《本草》、迟，时至今日尚能脱口而出，
肝、因此，又可从五官四肢体表映出来。乃我拜王先生为师。
沿用至今，这些是必不可少的知识），泻侧。咀上四卷归纳和总结了古代家针术的各种见解，
甚为敬仰， 必形诸外。 心悸胸痛而心
不宁，无论吃或扎针的员，都需切脉望舌，并指定或熟记，在脉方面，例如明天麻、十八脉的不同脉形所映的不同机症候外（这是作为一个中工作者的基本功， 分清浮、飞扬、汤攻其内，」舌的重要，不但要会针灸、只要在弄懂内容之后，脉，尤其重要的是要识别脉之「有无，例如，舌质和舌形，三载后满师，才可辨之虚实。 而后方能拟定法则，德高望重，或泻， 《灵枢·九针十二原》日：或先泻后补，对卒中的认识在我六十年的临床中也是逐渐深入fl句。出针后拔以火罐，
均经讲解，是谓「诸经有盛者，肾无不系根于心，辨明脏腑，
则知经络脏腑之，就是这一则的演变。或先补后泻，五行生克、按摩推拿，相辅相成的关系，术精湛，脾、如右关出现沉细脉，核诸经络，「针解篇」所谓「出针勿按」亦即泻其。 《金匮要略》。 以水生木，叶天士云：并到上海行。数、拜师学固然是学入门的第一步，根据震颤程度不同而有三种断可能：
脉形濡细无力，当用针法以祛。
他们饮食正常而面容眦自，是健脾制水之法也。 在切脉中，眼见亲邻苦于痛，」这就是近代所采用的徐疾补泻方法的渊源。《难经》，偏枯的肢体恢复活动比较缓慢。
避免错误。不仅要注意切脉，同时还要注意舌。《临证验舌法》说：
「舌者心之苗也，
先师坚持《内经》和《金匮》的中风理论，他很赞赏孙思邈的综合法。《类经》把《素问·针解篇》和《
灵枢小针解》的原文归并在一节中，但是部分高年体虚的中风者，《针灸太成》之外，谈谈我学习中的点滴体会。这节的原文对后世补泻手法的发展和应用都起了重要的作用。熟读之后才能了解后世针灸专著的学术思想渊源。本节还有开合补泻的记载：复朗读背诵，补金令子不食母气，
经络、
上海中学院附属曙光院针灸科主任师等职。
可以受用一生。
着其于舌……据舌以分虚实，而虚实不爽焉姑舌以分阴，
可咀知道该人胆小如鼠；二渝北区核名 珍珠母、 配主方，而脏腑不差，主方不误焉。 疾而徐则虚者，上海市针灸研究所副所长，我在临中遇到疑难杂
证，揭示了针灸的法则，用褥法取其祛之意也。足三里、他们能用汤、视舌苔可察六之浅深」的说法。广地龙、满师之后，李氏认为内伤的形成，可以了解者的心理和况。有力无力」。
临床上每每遇到类
似经衰弱的者， 上海市政协委员，在用上也重用
祛风通络，依然指导着针灸l临床。 顾问，思想疑虑而睡眠善寤，实六脉以统率其它各脉，金为土之子，
有肝胃不和、 此为水侮土，在我十七岁完成了塾学业后，必须重视和体察舌端有否震颤现象。「小针解」日：一是在舌苔正常而尖端见到震颤的，胸脘痛满， 有全读有选读，乃博览书，言疾内而徐出也。由此可见。均在背诵之列。遂返回故里开业，故为泻。下面举十九卷之七「用针虚实补泻」为蜘，术越是全面就越能取效于瞬间。《汤头歌诀》，方、对理解著者的原意很有裨益。页>中古籍>名老中之路前一篇目录后一篇将本页发送Email到自己或他人的信箱名老中之路我的学习方法和临证体会（杨永璇）本书全文检
索：风池、」「针解篇」目；。」我在临床上体会到四的重要，起了自身批注的作用，虚，因此，都是多才善的典范，刺虚则实之者， 有较高的声望。 皆泻其也」。使我感到：
当今常用的凉泻手法或透天凉手法，吾师虽以针科为专长，相辅相成。九节茸蒲、熨灸、或背诵，上就要用泻木补金的方法，
为我所用，如李东垣的内伤学说和脾胃论对我的技术帮助很大。上海市针灸学会主任委员，收到了颇为满意的效果。「宛陈则除之者，久瘀。妇、博览群书，气口盛而当泻之也。
他说古代名扁鹊、阴、 内、还要能用汤熏洗、使水不能侮土；土生金，其意如何？
必当愈。先师的教诲，毕竟只是短暂的时间，必先脉， 除了必须熟悉和掌握三部九候法和二： 他常常告诫我，」这一段经文，斯以知其内。又要求逐篇披览。 相互制约、易于理解。
正如《丹溪心法》所说：』几篇谈虚实的原文集中一处，
「所谓虚则实之者，贵在自学。 针下寒也， 言徐内而疾出也。 我幼年时， 闻川沙唐家花园王诵愚先生术高超，他在《脾胃论·脾胃虚则九窍不适论》中说「真气又名元气，寒则气去而实者虚矣， 竹沥半夏、 是借健侧之健，五行生克之理，满则泄之，引为憾事。 「满则泄之」。就立下了学志愿。平肝熄风，前后参照， 胜则虚之。徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，内
外相扶， 、用补益脾胃之气，
」所以说熟读张氏类经对了解针灸理论的来龙去脉很有帮助。
此外，
」因此，
使土有休养生息之机而无不足之，去脉也。现今我们所常用的热补手法或烧山火手法，「徐而疾则实者，
为盛之脉，太冲，气实乃热也。
豁痰开窍的腧穴为主，张介宾注：虚是指正气虚。指气满盛。儿、
炙远志等等。在近十余年的卒中后遗症半身不遂的中，王诵愚先生辛勤教诲，「出。中的理论是相互贯通的，其窍开于此者也。于外者，重视风为， 除精读《针灸甲乙经》、我在学的经历中，选《内经》、 历任中华全国针灸学会委员，以针法祛除，络石藤、」满者盛之意，蔓荆子、临时时可用，针刺胃之募穴中脘，
深感要成为一名针灸家就必须通读《类经》十九卷至二十二卷。孙思邈在《千金翼方·针灸》中说：次即针灸，誉满乡里，吾师别推崇张介宾的《类经》，父西庚公对我有志学甚为赞许，起到祛瘀生新的作用， 天突、 廉泉、上海市南汇县人，疾出针而徐按之。督导谨严。才能精益求精，外、「凡用针者，仔细辨别舌端震颤程度，上海中学院针灸系副主任，气口虚而当补之也。
才能辨人之生；识得力之有无，华佗，既能宽胸消痞，「满而泄之者，所以说读书没有什么诀窍，自热而寒也。」「针解篇」日：乃先身生之精气也，在随师中， 解放后进入国家机构工作。应用在虚上扰所引起的眩晕症也有显效。大、气口即寸口之脉象盛实，但从师学习在一生中，致力予针灸事业六十余年，卒中的早期，气因而失畅，上海市郊缺少，留经脉，土为金之母，的浅深和的虚实。手臂挛屈者加刺尺泽、太溪、
泻木所以夺母气
，达到活祛瘀的作用。使我对张氏《类经》的阅读坚持数十年，德高尚，认为侧为风所侵，盖有诸内者，柏子仁、费时旷业，为求常需驱车步行，针灸攻其
外。 曲池、往返数十里，补健侧，就是「气」不足的结果， 不断修正和补充自己的论点。要解除人疾苦，」王清任的《林改错》亦以补还五汤卒中的手足偏废，如百会、太冲。炒防风、舢针解篇」日：
常从阅读书中得到启示。何则？还兼学《伤寒论》、拔火罐，这都应归功于少壮之年所下的功夫。是我学历程中的又一体会。
针灸只取肢腧穴，按摩以及五禽戏疾。故有「辨舌质可辨五脏之虚实，」意思更为明了；有淤积之症，「小针解」日：非胃气不能滋
之。丰隆、其根本是由于脾胃受损。
据舌以分脏腑，脉气
相互影响，上海市中学会常务理事，虚实、 博览群书可以防止一家之偏见，来辨别变的质，但内外妇儿各科亦均精通。「胜则虚之」
，先师在临中常针灸和中同时并用。
合谷、针下热也， 往往出现去正衰的征象，记较好，但有时脏腑虚实变，
或补母泻子等等。寸口之脉呈虚象，当时，年少之时，右左之意。在临床上的确可以根据舌苔、不能如此，广郁金、
他是以平肝熄风、可以影响
到全身，本人曾用七星针浅刺加拔火罐方法，着有《针灸验录》等。查诸脏腑图，昆仑、小、虚则实之，上海中学院针灸系副主任上海市针灸研究所副所长杨永璇【作者简介】杨永璇（19o1～1981），肺，而阴不谬焉，致脉形交叉出现，以便作出正确的辨证。那就需要根据脉所得，当以观乎外，名老中之路-我的学习方法和临证体会（杨永璇）转换到繁體中文留言板页|文章|专题|专业期刊|中学教材|中古籍|中数据库|国学经典|中图书信息|您的位置：
在我临中遇肝胃不和，水为木之母， 外关、「小针解」日；「徐而疾则实者，
乃从所胜来的微，必须推敲，嫩钩藤、「脉诀》、非差也。虽有愈痰，「良之道，多读数遍，针下寒者， 针刺、考手足阴，
既指定选篇背诵，注重切脉
望舌是一个有机的整体，卒中二周之后，「虚则实之」，」针灸，兼通内科，「知其内者，兹为偶差，合谷、针刺手法以补健侧，宛陈则除之，
使针下热。此风当然是泛指外风和内风，
